Si Dios existiera nos hubiera exterminado de una vez por todas HijoPutas!! Somos un puto Hongo y Debemos dolerle la vista...
Bien voy a utilizar el Copy y Paste desde Wikipedia, que es la más grande y marrana enciclopedia internautica para la definición de Dios:
La concepción común de Dios es la de Ser Supremo y Omnisciente, aunque existen otras definiciones.
* Dios como algo Supremo pero no necesariamente como un 'ser'
o Algunas ideas sobre Dios pueden incluir atributos antropomórficos, sexo, nombres concretos e incluso exclusividad étnica (como un pueblo elegido), mientras que otras ideas son puros conceptos filosóficos.
o La idea de Dios suele ir entremezclada con la definición de Verdad, en la que Dios es la suma de todas las verdades. Desde esta perspectiva, la ciencia es sólo un medio de encontrar a Dios.
o Existen divergencias al definir a Dios bien como una persona o más bien como una fuerza o impulso impersonal. También son diversas las diferentes formas en las que Dios se relaciona con el hombre y la apariencia que Dios tiene.
o Algunas concepciones de Dios se centran en una visión de Dios como una Realidad eterna, transcendente, inmutable y útilma, en contraste con el universo visible y continuamente cambiante.
* En algunas religiones y corrientes filosóficas, Dios es el creador del Omniverso.
* Algunas tradiciones sostienen que, además de Creador, Dios es conservador (teísmo), mientras que otros opinan que Dios es únicamente Creador (deísmo).
* La definición más común de Dios le supone omnipotencia (todo lo puede), omnisciencia (todo lo sabe), omnipresencia (todo lo abarca) y omnibenevolencia (todo lo perdona). Sin embargo, no todos afirman que Dios es moralmente bueno. Mientras que algunos consideran que Dios representa lo moralmente bueno, para otros Dios está por encima de la moralidad. No todos sus atributos 'concuerdan'; pueden inducir al error. Por ejemplo, se afirma que si Dios es El Creador Omnipotente, Omnisciente y el Único Juez, entonces al crear a la humanidad, incluidos ateos y paganos, sabe cómo será su comportamiento y tendrá que enviarlos al infierno. Este Dios no puede, por tanto, ser bueno desde el punto de vista de todos los humanos, lo mismo que no todos los humanos son buenos desde el punto de vista de Dios...
* La teología negativa (o Vía Negativa) aduce que no se pueden determinar afirmaciones concluyentes sobre los atributos de Dios, mientras que los agnósticos consideran que el limitado conocimiento humano no permite obtener pruebas concluyentes de qué o cómo es Dios. Algunas costumbres relacionadas con el misticismo establecen unos límites al poder de Dios al considerar que la Natrualeza Suprema de Dios no deja lugar a la casualidad.
* La concepción de Dios como Ente individual es una característica del monoteísmo, pese a que no existe una definición exacta y concreta del monoteísmo. Las diferencias entre monoteísmo y politeísmo dependen de la tradición de los pueblos (ver Trinidad, Dualismo y Henoteísmo).
* Algunos sostienen que tan sólo existe una única definición válida de Dios, mientras que para otros cabe la posibilidad de que varias definiciones de Dios sean posibles a la vez.
* Existen explicaciones ateas sobre el concepto de Dios que incluyen factores sociológicos y sicológicos.
Ver Teología
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Etimología
En español, la palabra Dios, a diferencia que en otras lenguas romances, viene directamente del griego Dios, forma genitiva de Zeus. Al latín pasó como Deus, y de él derivan, entre otros, Déu (valenciano-catalán), Dieu (francés), Dio (italiano) y Deus (portugués).
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Uso de la mayúscula
Cuando en castellano nos referimos al dios del Judaísmo, el Cristianismo, el Islam y a veces del Hinduismo, lo hacemos con letra mayúscula: Dios.
Esta costumbre deriva del arraigo de la fuerte influencia que el Cristianismo ha tenido sobre nuestra cultura, pues se usaba la mayúscula para diferencia de otros dioses paganos.
Todos los pronombres y adjetivos que se refieren a Dios se mayusculizan también, y se tiende a usar el género masculino para ello. Así por ejemplo, se habla de El Señor, Él, Su, Tú o Vos, El Hijo del Hombre, etc.
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Los Nombres de Dios
El vocablo Dios es en español el más adecuado para referirnos a la Dediad Suprema de las religiones monoteístas, sin embargo, algunas de estas religiones tienen un 'nombre propio' para Dios. Por ejemplo:
* Alá (arab. Allah), en el Islam. No es el nombre del dios de los musulmanes, sino la palabra Dios transcrita directamente del árabe. Con esta palabra, los árabehablantes se refieren al Dios Único de las religiones monoteístas (véase los 99 nombres de Alá, en inglés).
* Cao Đài (vietnamita), en el caodaísmo.
* Yahveh (YHVH (יהוה) en hebreo) o Jehovah es otro nombre usado por la comunidad cristiana y judía.
* Elohim (del hebreo también), usado en la Biblia.
* Santísima Trinidad (abarcando al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo), representa a Dios en casi toda la fe cristiana.
* Ayyavazhi en el sur de La India.
* Waheguru es el término del Sikhismo para Dios.
* Anu es el Dios Supremo de la mitología sumeria.
* Jah es el nombre de Dios en el movimiento Rastafari.
* Igzi'abihier (lit. Señor del Universo) en la Iglesia Ortodoxa de Etiopía.
* Ngai es el nombre Masai de Dios.
* Niskam para los Micmac.
* En la Surat Shabda Yoga Dios recibe los nombres de Anami Purush (Anónimo Poder) y Radha Soami (Señor del Alma).
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Historia del Monoteísmo
Mirar también, monoteísmo,Abrahamic religión.
Las religiones que son hoy monotheistic se piensan a menudo en como siendo en origen histórico relativamente reciente -- aunque los esfuerzos en la comparación son sitiados generalmente por demandas de la mayoría de las religiones a ser muy antiguos o eternos. Las religiones del este, especialmente en China y la India, que tienen conceptos del panentheism son notablemente difíciles de clasificar a lo largo de nociones occidentales del monotheism contra polytheism.
En el Oriente antiguo, muchas ciudades tenían su propio dios local, aunque esta adoración henotheistic de un solo dios no implicó la negación de la existencia de otros dioses. La arca hebrea del convenio se supone (por los eruditos y los expertos uno mismo-descritos) para haber adaptado esta práctica a una forma de vida nómada, pavimentando su manera para un dios singular.
El culto iconoclasta del dios solar egipcio Aten fue promovido por el pharoah Akhenaten (Amenophis IV), que gobernó entre 1358 y 1340 BCE. El culto de Aten se cita a menudo como el ejemplo sabido más temprano del monotheism, y se demanda a veces para haber sido una influencia formativa en el judaísmo temprano, debido a la presencia de esclavos hebreos en Egipto. Pero aunque el himno de Akhenaten a Aten ofrece evidencia fuerte que Akhenaten consideraba Aten ser el creador único, omnipotent, programa de Akhenaten para hacer cumplir este worldview monotheistic terminado con su muerte; la adoración de otros dioses al lado de Aten nunca cesado fuera de su corte, y los más viejos cultos polytheistic pronto recuperaron precedencia.
Otros ejemplos tempranos del monotheism incluyen dos últimos himnos rigvedic (10.129.130) a un dios del creador de Panentheistic, Shri Rudram, un himno a Rudra, un aspecto anterior de Vedic de Shiva, que expresó theism monistic, y todavía se cantan hoy; el[ Zoroastrian Ahuramazda] y ti chino de Shang. La adoración de dioses polytheistic, por otra parte, es vista por muchos para predate el monotheism, alcanzando detrás hasta el paleolithic. Hoy, las religiones monotheistic son dominantes, aunque todavía existen otros sistemas de la creencia
Bien, como podéis comprobar, creer en Dios es aburrido de cojones!!
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