Mandylion : Cronología histórica de una reliquia.

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Prathe

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30 Ago 2005
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Aunque el C-14 ha demostrado que la Síndone, Mandylion o Sábana Santa data de la Edad Media, no deja de ser curiosa la veneración a la que le someten los cristianos, ni su historia a lo largo de los tiempos:


Siglo I: Los Evangelio relatan que el manto que envolvió a Jesús se encontraba plegado. El manto habría sido recogido y custodiado por los cristianos. Para los hebreos, el manto que había rodeado un cadáver era un objeto impuro que no podía ser expuesto.

Siglo II: Existen registros de que en Edessa (actual Urfa - Turquía) existía una imagen de tela con el rostro de Jesús.

525 – Durante la restauración de la Iglesia de Santa Sofía, de Edessa se registra el descubrimiento de una imagen de Jesús llamada acheropita (no hecha por mano humana) llamada Mandylion (pañuelo). Numerosos testimonios la relacionan con el Sudario, sobre todo porque los puntos de coincidencia entre los rasgos de las copias del Mandylion –que fue profusamente reproducido- y la Sábana superan los 100.

944 – Los ejércitos bizantinos, en el curso de una campaña contra el sultanato árabe de Edessa, se apoderan del Mandylion y lo llevan solemnemente a Constantinopla el 16 de Agosto. El Mandylion era en realidad la Síndone plegada ocho veces de modo que se viera sólo el rostro.



1147 – Luis VII, Rey de Francia, durante su visita a Constantinopla, venera la Síndone.

1171 - Manuel I muestra a Amalrico, rey de los Latinos de Jerusalén, las reliquias de la Pasión, entre las cuales está la Sábana.

1204 - Robert de Clary, cronista de la IV Cruzada, escribe que: "Todos los Viernes la Síndone es expuesta en Constantinopla [...] pero ninguno sabe qué ha sido de la tela después que fuera saqueada la ciudad". La Sábana desaparece de Constantinopla y es probable que el temor a las excomuniones que pesaban sobre los ladrones de reliquias, haya alentado su ocultamiento. Diversos historiadores suponen que la reliquia fue llevada a Europa y conservada durante un siglo y medio por los Templarios.

1314 – Los Templarios, una orden caballeresca de Cruzados, es condenada y disuelta. Se les acusaba de realizar cultos secretos no cristianos. Uno de los líderes templarios era Geoffroy de Charny.

1356 - Geoffroy de Charny, un cruzado homónimo del anterior, entrega el Sudario a los canónigos de Lirey, cerca de Troyes, en Francia. Geoffroy explicó que había poseído la reliquia durante tres años.



1389 - Pierre d'Arcis, Obispo de Troyes, prohibe la exhibición de la Síndone.

1390 - Clemente VII, antipapa de Avignon, se refiere a la Sábana Santa en dos cartas..

1453 - Margarita de Charny, descendiente de Geoffroy, cede el Sudario a Ana de Lusignano, esposa del Duque Ludovico de Savoia, quien lo llevará a Chambéry.

1506 – El Papa Julio II aprueba la Misa y el Oficio propio de la Síndone, permitiendo el culto público.

1532 - Incendio en Chambéry en la noche del 3 al 4 de diciembre: La urna de madera revestida de plata que guarda el Sudario se quema en una esquina y algunas gotas de plata derretida atraviesa los diversos estratos plegados del lino. Dos años después, las Clarisas coserán los parches actualmente visibles.

1535 – Por motivos bélicos, la tela es transferida a Turín, luego a Vercelli, Milán, Niza y nuevamente a Vercelli; donde permanece hasta 1561, cuando es regresado a Chambéry.

1578 - Emanuel Filiberto De Savoia el 14 de Setiembre transfiere la reliquia a Turín para abreviarle el viaje a San Carlos Borromeo que quería venerar la reliquia para cumplir un voto. Desde entonces las exhibiciones se realizaron en ocasiones de celebraciones particulares de la Casa de Savoia o por Jubileos.



1694 – El 1 de junio se coloca definitivamente en la Capilla del Arquitecto Guarino Guarini, anexa al Domo de Turín. Aquel mismo año el beato Sebastiano Valfré refuerza los bordes y los remiendos.

1706 – En Junio, el Sudario es transferido a Génova a causa del asedio de Turín, al fin del cual es regresado a la ciudad.

1898 – Es tomada la primera fotografía por el abogado Secondo Pia entre el 25 y el 28 Mayo. Con ella se inician los estudios médico-legales.

1931 - Durante la exhibición por el matrimonio de Umberto de Savoia, la Síndone es fotografiada nuevamente por Giuseppe Enrie, fotógrafo profesional.

1933 - Exhibición para conmemorar el XIX Centenario de la Redención.

1939/1946 - Durante la Segunda Guerra Mundial, la Síndone es oculta en el Santuario de Montevergine (Avellino) del 25 de Setiembre de 1939 al 28 de octubre de 1946.

1969 - Del 16 al 18 de Junio se produce un reconocimiento de la reliquia de parte de una comisión de estudio nombrada por el Cardenal Michele Pellegrino. Se realiza la primera fotografía a colores, tomada por Giovanni Battista Judica Cordiglia.



1973 – Primera exhibición televisiva en directo (23 de Noviembre).

1978 – Celebración del IV Centenario de la transferencia de la Síndone de Chambéry a Turín, con exhibición pública del 26 de Agosto al 8 de Octubre. Se realiza también el primer Congreso Internacional de Estudio. Los expertos de STURP (Shroud of Turin Research Project), efectúan la investigación de 120 horas.

1980 - Durante la visita a Turín el 13 de Abril, el Papa Juan Pablo II venera la reliquia.

1983 - El 18 de Marzo muere Umberto II de Savoia; donando la Síndone al Papa.

1988 - El 21 de Abril se toman porciones de la reliquia para la cuestionada prueba del Carbono 14.

1992 - El 7 de Setiembre un nuevo grupo de expertos efectúa un reconocimiento de la Sagrada Tela para ver la manera de mejorar su preservación.

1993 - El 24 de febrero la Síndone se transfiere tras el altar mayor del Domo de Turín para permitir los trabajos de restauración de la capilla guariniana.



1995 - El 5 de Setiembre el Cardenal Giovanni Saldarini anuncia las dos próximas exhibiciones, del 18 de Abril al 14 de Junio de 1998 (para celebrar el centenario de la primera fotografía) y del 29 de Abril al 11 de Junio del 2000 (con ocasión del Gran Jubileo de la Redención).

1997 – En la noche entre el 11 y el 12 de Abril un incendio daña gravemente la capilla de la Síndone. El bombero Mario Trematore rompe la estructura de vidrio y salva la reliquia.

1998 – El 18 de Abril se inicia la actual exhibición.

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Un poco más abajo de Edesa, en la ciudad de Antioquía durante la primera cruzada se dice que se encontró bajo un templo la lanza sagrada. Gracias a este hallazgo las fuerzas cristianas lograron resistir(subidón neng) el asedio de las tropas selyúcidas , los vencieron y tomaron Jerusalen finiquitando con ello la primera cruzada.
 
La sábana santa no ofrece una imagen de cristo, de hecho no parece humano el individuo dibujado, sus proporciones están erradas, así lo atestiguan varios estudios antropomóficos realizados, el tamaño de la cabeza es excesivamente pequeño en comparación en el cuerpo, y los brazos exageradamente largos, fijaos en el tamaño del antebrazos derecho, se trata sin duda de un dibujo o del negativo de una escultura.

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Lo del negativo de una escultura no lo había pensado. ¿Es una teoría propia o lo has leído? Me parece una explicación más que probable, aunque todavía no termino de entender lo de la imagen en 3D que se ha descubierto sobre el lienzo. Aún así, la curiosa historia de la sábana (en la que no tengo personalmente ninguna fe) ha sido óbice de muchos estudios por parte de diversos especialistas en distintas materias. Después del esclarecimiento en su datación, quedan muchas preguntas en la mente de los curiosos. Yo me pregunto quién tendría la idea de hacerla pasar por lo que no es (presuntamente), con qué fin, cual es la historia de esa persona... Desde luego, le hizo un favor a la Iglesia.
 
La teoría del negativo de una escultura la he leido, no es mía, el motivo de crear la sábana santa es el mismo por el que todas las iglesias se inventaban reliquias en la edad media, cuantas más tuviese, más prestigio tenía ésta, recuerda la frase de lutero "con los trozos de madera que se supone provienen de la cruz de cristo podríamos tener un bosque entero."

La creación de un negativo no era imposible en aquella época, con una mezcla de ingredientes disponibles en ese tiempo, uno de los cuales era la albumina se podía conseguir.
 
Asistí hace tiempo a una conferencia dada por una de las personas que más ha estudiado del tema, Julio Marvizón (sí, el que presentaba el tiempo en canal sur) y la verdad es que quede gratamente sorprendido, aparte de que en la misma, nunca se refirió a nada religioso, siempre se refería a "el hombre de la sábana".

Puede que sea como los documentales de Moore que sólo muestran lo que les interesa con un fin, pero bueno, las dos horas se pasaron volando y fué bastante didáctica.
 
En este tipo de historias hay que tener mucho cuidado con los autodenominados 'expertos', porque la mayor parte de estos son cantamañanas que lo único que han hecho ha sido leer los informes científicos y cuatro o cinco libros sobre el fenómeno en cuestión; y luego van de grandes investigadores y demás.

Conozco yo a algún que otro aprendiz de JJ Benítez, y es increíble las patrañas que maneja esta gente para mantener la ignorancia, o al menos la duda, sobre los temas sobre los que especulan ('misterio', como dicen ellos). Que sí, que es entretenido, pero que luego no se quejen cuando les pongan en evidencia y/o se rían de ellos.
 
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