Fracachat fin de Verano. Vol.1

Si el clítoris se lame en forma circular, el interior de la vagina se succiona, ¿qué hacemos con las aletas coñiles? ¿Es mejor apartarlas con los dedos o dejar apoyado el Marlboro ahí?
La vagina no se succiona, puede ser incluso peligroso. Lo que se succiona es el clítoris, de ahí la fama del famoso vibrador satisfayer. El clítoris puede lamerse de manera circular o vertical para que no te den agujetas o un calambre en la lengua. Con las aletas no te puedo decir porque no tengo, pero supongo que igual que con el clítoris.
Hace poco una forera dijo que para el clítoris es mejor la lengua plana, no recuerdo quién pero sí que @Candela la secundó.
Cierto. Si se pone la lengua de punta hace cosquillas o es desagradable.
 
Tendrán que pagar el tributo por sus tan ansiados zapatos, digo yo.
Eso sí...es lo que llevan haciendo desde la noche de los tiempos, desde que en vez de zapatos llevaban sacos de pieles de animales.
Y nosotros aguantando su turra pa follarlas.
Qué distintos somos, qué morbo.
 
Pero porque sigue esto abierto, me acabo de preguntar al leer las perezas de @Ferris. Al final he caído en la cuenta de que hoy ea domingo. Pues nada voy a misa.

Se me olvidó el cargador en casa y no me funciona ninguno porque el socket del movil tenia tanta pelusa que hacia tope. Además he llevado el portátil a Formatear. Total que a lo tonto he pasaso una semana desconectado y joder, que bien me ha sentado y la de cosas que he hecho. Bailar salsa, trabajar la huerta mientras le enseño a mi hijo y más cosas
 
Eso sí...es lo que llevan haciendo desde la noche de los tiempos, desde que en vez de zapatos llevaban sacos de pieles de animales.
Y nosotros aguantando su turra pa follarlas.
Qué distintos somos, qué morbo.
Virgen santa, la microfauna y el aroma que debía tener el parrús de una australopithecus. :shock:
 
pones la tele a cualquier hora y está llena de violaciones, a las pavas se les quitan las ganas de follar y de conocer hombres. entre los jóvenes hay tendencia gay porque no se soportan hombres y mujeres. unas con miedo de unos y otros con asco de todas :lol:

las putas comentan que ahora les llueven los jovencillos, mucho mucho joven de puterío, que sacan la pasta del menudeo y del tunning lol. que le llegan con el glovo haha ay esto me hiso mucho lol y se las follan de paso, maravilla de juventud hoyga.

¿@pai-mei qué opinión tienes, en dos o tres (2,3) líneas -de fafa no- de los ególatras? y es una pregunta con dos partes, ¿la egolatría es necesaria para sobrevivir en esta jungla cada vez más individualista?
 
Estás a punto de averiguarlo cuando le regales este mes las zapas a la teen esa.
Por eso preguntaba, si la regla de cortesía en estos casos dice si se les regala antes o despues. Si es despues, lo puede tomar como "pago" por su virgnindad, no?
 
Última edición:
Pies al final no me ha dado tiempo de terminar el baldurs gate 3, cagon to.
 
No por haber estado casado, a pesar de ello.
Anda que no hemos quedado veces para ir un sabado a hacer ruta de bici y los casados se queda en casa porque tenian que: cuidar niños, llevarlos al futbul, a solfeo, a csa de sus abuelos, a cortarse el pelo, etc. etc, etcccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccc.
 
No por haber estado casado, a pesar de ello.​
Por eso preguntaba, si la regla de cortesía en estos casos dice si se les regala antes o despues. Si es despues, lo puede tomar como "pago" por su virgnindad, no?​

input:
podrías darme el valor número de dos textos y compararlos basándote en su contenido informativo y de utilidad (a saber: relevancia, precision, profundidad, claridad y utilidad) bajo el mismo contexto que es, por ejemplo, un foro de internet de opinión multicultural?

texto 1: Por eso preguntaba, si la regla de cortesía en estos casos dice si se les regala antes o despues. Si es despues, lo puede tomar como "pago" por su virgnindad, no?

texto 2: No por haber estado casado, a pesar de ello.

output:
Para comparar los dos textos en el contexto de un foro de internet de opinión multicultural, aplicaremos los cinco criterios de evaluación: relevancia, precisión, profundidad, claridad y utilidad. Este foro probablemente está diseñado para facilitar el entendimiento mutuo, el respeto y el intercambio de ideas entre personas de diferentes culturas.
Evaluación del Texto 1

Texto 1: "Por eso preguntaba, si la regla de cortesía en estos casos dice si se les regala antes o después. Si es después, lo puede tomar como 'pago' por su virginidad, ¿no?"

Relevancia: 2/10
El texto es irrelevante para un foro de opinión multicultural. La mención de "reglas de cortesía" en relación con regalos y la virginidad no tiene un claro vínculo con discusiones culturales significativas o constructivas en este contexto.

Precisión: 2/10
La precisión del texto es baja. La frase es ambigua y no ofrece información clara ni datos verificables sobre "reglas de cortesía". Además, la idea de "pago por la virginidad" es imprecisa y puede ser considerada ofensiva.

Profundidad: 1/10
El texto carece completamente de profundidad. No explora ningún aspecto cultural en detalle y no proporciona un análisis o contexto significativo.

Claridad: 3/10
Aunque las palabras son comprensibles, el significado del texto es confuso. La falta de contexto hace que sea difícil entender la intención del autor, especialmente en un foro multicultural.

Utilidad: 1/10
La utilidad del texto en este contexto es muy baja. No contribuye a la discusión de temas culturales de manera respetuosa o informativa. Puede ser visto como inapropiado o fuera de lugar.

Valoración Total para Texto 1 = 2 + 2 + 1 + 3 + 1 = 9/50
Evaluación del Texto 2

Texto 2: "No por haber estado casado, a pesar de ello."

Relevancia: 2/10
El texto es igualmente irrelevante para un foro de opinión multicultural. No está claro a qué se refiere con "haber estado casado" ni cuál es el contexto cultural o la implicación de la frase "a pesar de ello".

Precisión: 1/10
Este texto tiene una precisión muy baja. La declaración es vaga y no proporciona ninguna información específica o verificable que pueda ser útil en un foro de discusión.

Profundidad: 1/10
Al igual que el primer texto, este carece de profundidad. No ofrece un análisis ni explora ninguna idea o tema cultural en detalle.

Claridad: 2/10
El texto es poco claro y su significado es ambiguo. La frase parece estar incompleta y no proporciona suficiente información para entender el mensaje del autor.

Utilidad: 1/10
Este texto tiene muy poca utilidad en el contexto de un foro multicultural. No contribuye a una conversación significativa ni ofrece información relevante o interesante sobre temas culturales.

Valoración Total para Texto 2 = 2 + 1 + 1 + 2 + 1 = 7/50
Comparación de los Textos

Texto 1 obtuvo una puntuación total de 9/50, mientras que Texto 2 obtuvo 7/50.
Ambos textos son irrelevantes, imprecisos, superficiales, poco claros y de baja utilidad en un foro de opinión multicultural. Sin embargo, el Texto 1 tiene una puntuación ligeramente más alta debido a que es un poco más claro que el Texto 2, aunque sigue siendo inadecuado para el contexto.

Conclusión

Ambos textos no son adecuados para un foro de opinión multicultural, ya que no contribuyen de manera positiva a la discusión de temas culturales y carecen de contenido informativo valioso. Para mejorar la calidad de las contribuciones en este tipo de foros, sería útil enfocarse en proporcionar información relevante, precisa y clara que promueva el entendimiento y respeto mutuos entre diferentes culturas.​
 
Imposible, acabo de entrar a baldurs gate, y tengo a la churri encima , es ponerte a jugar a la consola delante de ella y entrarle ganas de follar.

@pai-mei No hay que comprar zapatos, hay que ponerse a jugar delante de ellas.

Son tan retorcidas que si haces algo que sea no prestarles atención no lo soportan y tienen que volver a ser el centro de tu universo.
Por supuesto no se les ocurre hacerlo de otra forma que follando, lo de siempre. No se van a poner a hacerte una disertación sobre el mito de Gilgamesh, no.
 
Última edición:

input:
podrías darme el valor número de dos textos y compararlos basándote en su contenido informativo y de utilidad (a saber: relevancia, precision, profundidad, claridad y utilidad) bajo el mismo contexto que es, por ejemplo, un foro de internet de opinión multicultural?

texto 1: Por eso preguntaba, si la regla de cortesía en estos casos dice si se les regala antes o despues. Si es despues, lo puede tomar como "pago" por su virgnindad, no?

texto 2: No por haber estado casado, a pesar de ello.

output:
Para comparar los dos textos en el contexto de un foro de internet de opinión multicultural, aplicaremos los cinco criterios de evaluación: relevancia, precisión, profundidad, claridad y utilidad. Este foro probablemente está diseñado para facilitar el entendimiento mutuo, el respeto y el intercambio de ideas entre personas de diferentes culturas.
Evaluación del Texto 1

Texto 1: "Por eso preguntaba, si la regla de cortesía en estos casos dice si se les regala antes o después. Si es después, lo puede tomar como 'pago' por su virginidad, ¿no?"

Relevancia: 2/10
El texto es irrelevante para un foro de opinión multicultural. La mención de "reglas de cortesía" en relación con regalos y la virginidad no tiene un claro vínculo con discusiones culturales significativas o constructivas en este contexto.

Precisión: 2/10
La precisión del texto es baja. La frase es ambigua y no ofrece información clara ni datos verificables sobre "reglas de cortesía". Además, la idea de "pago por la virginidad" es imprecisa y puede ser considerada ofensiva.

Profundidad: 1/10
El texto carece completamente de profundidad. No explora ningún aspecto cultural en detalle y no proporciona un análisis o contexto significativo.

Claridad: 3/10
Aunque las palabras son comprensibles, el significado del texto es confuso. La falta de contexto hace que sea difícil entender la intención del autor, especialmente en un foro multicultural.

Utilidad: 1/10
La utilidad del texto en este contexto es muy baja. No contribuye a la discusión de temas culturales de manera respetuosa o informativa. Puede ser visto como inapropiado o fuera de lugar.

Valoración Total para Texto 1 = 2 + 2 + 1 + 3 + 1 = 9/50
Evaluación del Texto 2

Texto 2: "No por haber estado casado, a pesar de ello."

Relevancia: 2/10
El texto es igualmente irrelevante para un foro de opinión multicultural. No está claro a qué se refiere con "haber estado casado" ni cuál es el contexto cultural o la implicación de la frase "a pesar de ello".

Precisión: 1/10
Este texto tiene una precisión muy baja. La declaración es vaga y no proporciona ninguna información específica o verificable que pueda ser útil en un foro de discusión.

Profundidad: 1/10
Al igual que el primer texto, este carece de profundidad. No ofrece un análisis ni explora ninguna idea o tema cultural en detalle.

Claridad: 2/10
El texto es poco claro y su significado es ambiguo. La frase parece estar incompleta y no proporciona suficiente información para entender el mensaje del autor.

Utilidad: 1/10
Este texto tiene muy poca utilidad en el contexto de un foro multicultural. No contribuye a una conversación significativa ni ofrece información relevante o interesante sobre temas culturales.

Valoración Total para Texto 2 = 2 + 1 + 1 + 2 + 1 = 7/50
Comparación de los Textos

Texto 1 obtuvo una puntuación total de 9/50, mientras que Texto 2 obtuvo 7/50.
Ambos textos son irrelevantes, imprecisos, superficiales, poco claros y de baja utilidad en un foro de opinión multicultural. Sin embargo, el Texto 1 tiene una puntuación ligeramente más alta debido a que es un poco más claro que el Texto 2, aunque sigue siendo inadecuado para el contexto.

Conclusión

Ambos textos no son adecuados para un foro de opinión multicultural, ya que no contribuyen de manera positiva a la discusión de temas culturales y carecen de contenido informativo valioso. Para mejorar la calidad de las contribuciones en este tipo de foros, sería útil enfocarse en proporcionar información relevante, precisa y clara que promueva el entendimiento y respeto mutuos entre diferentes culturas.​

Avisa cuando salga la peli, hijo de puta.
A ser posible dirigida por Michael Bay.
 
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